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Aktuell |
Nachrichten aus der Gemeinde |
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Fairer Kaffee in unseren Kirchen
Wer über längere Zeit selbst nicht tut, was er anderen predigt, bekommt ein Glaubwürdigkeitsproblem. So etwa geht es den Kirchen in Deutschland mit dem Kaffee aus Bezugsquellen des Fairen Handels, gemeinhin „Dritte Welt-Kaffee" genannt. Seit reichlich 30 Jahren empfehlen sie, den Kaffeedurst mit „fairen" Bohnen zu stillen. Denn Kaffee bestimmt über das Schicksal vieler Millionen armer Leute, Plantagenarbeiter wie Kleinbauernfamilien - zum Schlechten wie zum Guten. Wenigstens vielen Kleinbauern-Kooperativen kann der Faire Handel wirtschaftlich helfen, durch gerechtere Preise und faire Lieferbedingungen. Das realistische Ziel des fairen Kaffee-Handels ist: ein menschenwürdiges Leben für hart arbeitende Familien und darüber hinaus die Möglichkeit, Gemeinschaftseinrichtungen wie Anlagen zur Kaffeeverarbeitung, Schulen, Gesundheitsposten usw. aufzubauen.Da darf es nicht sein, dass in den Kirchen selbst, in Gemeinden, Einrichtungen und Ämtern, weniger als 10% des Kaffee das „Aroma der Gerechtigkeit" haben, während 90% Konzernware ist - häufig aus Gedankenlosigkeit oder auch aus Scheu vor Diskussionen. Sogar der Preis wird zum Argument. Dabei ist Kaffee aus der Sicht derer, die für ihn schuften, nicht sündhaft teuer, sondern sündhaft billig.
1000 Gemeinden trinken fair ¼
Die Aktion „Brot für die Welt“ versucht bis zum Advent 2008 mindestens 1000 Gemeinden, die sich durch Beschluss verpflichten, bei ihren eigenen Veranstaltungen ausschließlich Kaffee aus Fairem Handel zu verbrauchen und öffentlich die Kampagne zu unterstützen: „1000 Gemeinden trinken fair“. Wir machen mit! Das Presbyterium unserer Kirchengemeinde hat dazu folgenden Beschluss gefasst: "Unsere Gemeinde will ein Zeichen für mehr Gerechtigkeit setzen, indem sie den Kaffeeerzeugern einen fairen Preis für den bei uns ausgeschenkten Kaffee bezahlt. Deshalb beschließt das Presbyterium, dass in unseren Gemeindezentren Kaffee aus fairem Handel ausgeschenkt wird." |
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GemeindekonzeptionIm Frühjahr 2001 setzte unser Presbyterium den Prozess zur Erarbeitung einer Gemeindekonzeption in Gang. Auf der Januarsynode unserer Evangelischen Kirche im Rheinland war damals ein entsprechender Beschluss für alle Kirchengemeinden gefasst worden. Eine solche Gesamtkonzeption – so die Kirchenleitung - solle Auskunft darüber geben, auf welche Weise die jeweilige Gemeinde ihren biblischen Auftrag und ihren Dienst gemäß der Kirchenordnung wahrnehmen möchte. Die im Sommer desselben Jahres durchgeführte Gemeindebefragung („Wie sehen Sie die Emmausgemeinde?“ „Wohin soll sie sich in den nächsten fünf bis sechs Jahren entwickeln?“) bildete die Grundlage zur Weiterarbeit des Presbyteriums. Auf mehreren Klausurtagungen einigte man sich auf die biblischen Grundlagen und Handlungsziele unseres gemeindlichen Lebens. Während dieser drei Jahre wurde auf Gemeindeversammlungen immer wieder der jeweilige Stand mitgeteilt und um Rückmeldungen gebeten. Schließlich verabschiedete das Presbyterium auf seiner Maisitzung 2004 das „Theologische Leitbild“ unserer Emmaus-Kirchengemeinde. Die Konzeption ist in die sieben Arbeitsbereiche „Glauben wecken, stärken und lehren“, „Gottesdienst“, „Diakonie“, „Seelsorge“, „Ökumene“, „Gemeinschaft“ und „Kirchenmusik“ unterteilt. Dem Ganzen vorgeordnet ist eine Präambel. Für jeden Arbeitsbereich werden die biblischen Grundlagen, die Schwerpunkte der Arbeit und ihre angestrebte Umsetzung im Gemeindealltag benannt. Auch aus dieser Struktur wird deutlich, was von der Landeskirche und unserem Presbyterium angestrebt ist: Eine Konzeption muss zukünftig immer weiterentwickelt werden, weil sich die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen einer Kirchengemeinde durch die Zeiten hinweg verändern. So sind wir auch weiterhin für Rückmeldungen aus der Gemeinde dankbar. Den kompletten Text haben wir für Sie in den Gemeindezentren ausgelegt und ihn hier auf der Webseite zum Download bereitgestellt. | ||
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In unseren 3 Pfarrbezirken lebten zum Ende des Jahres 2009 8.541 Gemeindeglieder. Konfirmiert wurden 130 Jugendliche, 9 Trauungen haben wir gefeiert. 64 Menschen sind durch die Taufe in die Gemeinde aufgenommen worden. Beerdigt wurden im gleichen Zeitraum 63 Menschen.
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